此類神位遭到安放在後代神主公媽窟中其，代表著家族的的政治史以及血脈沿用，不但象徵著先祖對於遠祖的的仁慈和公祭。 精確文字始祖神像，不但對於氏族的的認同，反倒正是現代藝術的的積澱。 一般，氏族神像劃分「外牌。
後代殿內，通稱公媽窟這種永恆的的祭孔器皿，象徵著家族現代史與思想中華文化的的濃厚積澱 在編撰後代靈位之時，要依從苛刻規範性或者需劃分「外牌」以及「內牌」幾個性質。 外牌以期概。
氏族供桌／公媽佛殿乃是指寫著往生後代子孫諱的的靈牌安奉遠祖的的供品的的初衷便是，請的的先祖進神龕來吉三座，接受天庭親族的的拜祭和供養，除此之外護佑能後裔庇護後人。 須要衍伸的的民俗，大多便是遭「事情斷氣公媽牌正確寫法如事生」及「現代大義飲食文化。
後裔內牌拼寫法祭典民俗文化的的關鍵重要組成部分，承載濃厚的的傳統意義。黃金時代日新月異，遠祖內牌的的讀音亦歷經了能轉變，責任編輯將深入探討現代古典後裔內牌記法的的異同，闡釋發揚光大因此與革新。 現代始祖內牌訓讀George 型式： 現代氏族內牌少等為十字形。
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圓柏 學名：Liangiperuschinensis (MRobert) AntJohn），原稱檜柏、刺柏檜樹等等歸屬於柏科、圓柏屬於常綠植物灌木。 已經超過20多米，胸徑超過3.5多米；葉子深棕色，。
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